唐 王建

嗟叹复嗟叹,园中有枣行人食。贫家女为富家织。
翁母隔风墙不得到扶助。水寒手涩丝脆断,续来续去愈合烂。
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,
姑未得衣身不著。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。

 嗟叹:叹息。礼记。:走出家门去注意听吧!,有一声嗟叹,一声嗟叹。。Shiji传记体文学,樊楚阿匝瓦:君王的威严临朝时的嗟叹。”三国蜀诸葛亮《前出师表》:“先帝在时,每与臣论这件事情,不断地不要嗟叹恨Hwan。唐文婷韵的《郭氏瓯歌》:“我亦为君长嗟叹,缄情远寄愁无色。青伟源,不可侵犯戒严:内阁叹了全音程。,听说肘关节的找头,炫耀就会一团糟。”   

翁母:犹翁姑。   

促促:拟声。虫磨擦声。唐王建《当窗织》诗:“草虫促促机下啼,两日催成一匹半。”唐李咸用《山中夜坐寄故里友生》诗:“虫声促促催乡梦,桂影高高挂旅情。明高凯的两淮诗:催草虫,敦促我做西服。”   

零落:零头,剩馀的。

 
这首诗作图了封建主义盘剥下烟田的可鄙的现场直播的。。前两个句子是令人开心的的,说他任务的效果被剥夺了。。三句或四句话,点明含义,“贫家女为富家织”。水冷八句,织造任务的细情界定方法。失官两句话,把所某个丝布编织者布,我还没有穿的衣物,泄露封建主义盘剥的严酷真髓。极限的两句话,烟田羡慕妓院卖身的易货手指,但,言语对身体某部分的疼痛,制定苦与苦的编织。

 
开两个句子,为以下舒心,究竟有任一比率,以“园中有枣行人食”类推织妇的使产生效果结果为另一个所本人人。穷家上面的6句话,从不寻常的的角度,笔者可以细情界定方法烟田的生产。:编是为了负有而编织的。,“翁母隔风墙不得到扶助”,可以看出没某个人能扶助她。,这是一种激烈;浸渍丝的生水,编的手皲裂了。,还得任务,这是两种激烈;绢丝脆弱,易冻结。,织造难以赶上,这是三激烈;组编,包括第一天和最后一天赶上任一半,肥沃的使产生效果,这是四激烈。失官两句话,写织妇胼手胝足编织者的布上缴给官府后剩的系统料还不敷给老奶奶和本人做衣物,某个人点明,内阁拘押编使产生效果的结果。。为了,它也映像了缺少使产生效果的抽象。、辛劳使产生效果的社会现行的。极限的两句界定方法了编织的心理影响。:她坐在窗前,哀怜的妓院里的卖身,他们的卖身。行间,编织着女拥人或女下属不讲理的的社会风尘的悲哀。。这首诗是一首著名的诗。,直挺挺的书,有很强的现行的性,Wang Jianxin Yuefu的特有的。

 
王键(约767年-约830年),唐代诗人。单词的创办,应传(现许昌,河南),六十七岁。家贫,参军十三年,居乡则“一天到晚忧背与腹”,四十当前,“灰发初为吏”,下岗职工,任县最早的、Sima等,西玛,尘世之王。他写了很多的Yuefu生产。,哀怜演示的痛苦,用张的书知名。又写过宫词百首,除非会议的招致苦味,在宫阙里也被往国外的描画,它是研讨Tang Dyn招致现场直播的的要紧材料。。《新唐书·技能技能》作者、县宅书、有10卷支翟,《崇文行登记分类》2卷。

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